Выпускница Надеждинской общеобразовательной школы Мария Корнилова об истории Чистых Ключей

«Исчезнувшей во времени» называют сейчас жители деревню Чистые Ключи.
Нашу местность издавна называют родниковой. Прозрачные, светлые, журчат они, перебегая по камушкам. Вода в них чистая, светлая, холодная. Иной раз припадешь в летнюю пору к воде, зубы начинает ломить от холода. Когда мы ходим на экскурсию в лес, или просто за грибами, мы стараемся не проходить мимо звонкого родника. Люди считают, что родниковая вода обладает живительной силой, придает душе бодрость и успокоение. Люди отмечают одно загадочное явление: вода в роднике летом холоднее, чем в зимнее время. В близлежащих деревнях люди используют эту воду для питья.
Чтобы вода была пригодной для использования, нужно следить за состоянием источников, очищать их.
Начать знакомство с нашей местностью мне хочется с рассказа о деревне Чистые Ключи, которая входила в состав Надеждинского сельского поселения.
Ты постой, человек, и взгляни, что осталось
От такой красоты, от деревни большой.
А ведь было когда-то народа немало.
Жили, трудились, смеялись, тужили,
Словом, жизнь тут кипела звонким ключом.
История этой деревни с таким живописным названием уходит в далекое прошлое, но память человеческая крепка. Местные жители хранят предания, сведения о ее истории. Сейчас здесь совсем нет жизни: оставшуюся бабушку, которой недавно исполнилось сто лет, взяли к себе родственники. Одиноко, сиротливо стоят заброшенные дома. Грустно скрипят деревянные ставни, хлопают неприкрытые калитки, сожалея о том, что нет больше в этих домах веселого звонкого смеха. А раньше в Чистых Ключах было около пятидесяти домов, работала начальная школа, где учились дети местных жителей. До войны находилась в деревне небольшая ферма, магазин, птичник. Люди были заняты трудом, работали. На реке Кубне, между деревнями Чистые Ключи и Кичкеево, стояла мельница, на которой мололи зерно для жителей окрестных сел. Деревня в те годы жила полной жизнью, улицы, как сейчас, не зарастали бурьяном. Во время Великой Отечественной войны многие мужчины ушли на фронт.Кому-то посчастливилось вернуться к своим семьям, но многие остались лежать вдали от родного дома, в чужой земле. В военные годы впрягались все вместе в тяжелую работу, день и ночь трудились для фронта. По производству молока и мяса колхоз «Чистые Ключи» всегда перевыполнял пятилетние планы. Не сразу замерла жизнь в этой деревне. Вымирать деревня стала после закрытия начальной школы. Политика укрупнения коснулась и Чистых Ключей: животных перевели в центральную усадьбу. Постепенно и жители стали уезжать в поисках лучшей жизни. Там, где раньше стояли добротные дома с расписными наличниками, теперь сплошной бурьян, но несмотря ни на что, осталась она и по сей день живописной. Летом утопает в зелени заброшенных садов. Сегодня уже нет тех улиц, которые стояли на страже Святого ключа, но не забывают люди это место. Приходят сюда жители окрестных сел и деревень к Святому ключу на Девятую пятницу, это церковный праздник, посвященный святой Параскеве-мученице. С этим местом связано несколько преданий, так рассказывали нам бабушки. Как-то пошла на ключ женщина, зачерпнула воды в ведро и поймала икону. Она хотела ее сжечь, но икона не горела. Испугавшись, она отнесла ее обратно. А еще в том месте видели женщину в белой одежде. Вот оттуда и пошла икона явленная - Параскева- мученица. Сейчас эта икона хранится в церкви города Волжска. На том месте, где была найдена икона, поставили люди часовню, через которую протекает ключ.
Вода здесь считается святой. Каждый год жители окрестных сел и деревень приходят к Святому источнику, совершается служба. Затем священник освящает воду, и люди берут ее с собой, потому что существует поверье о чудодейственной силе святой воды. «Издревле существующее поверье о чудодейственной силе святой воды живо и по сей день и продолжает привлекать к себе людей», - так сказал Отец Алексей Колесников и призвал с подобающим уважением относиться к богатству недр, дарованных нам Всевышним. Так хочется верить, что возродится село, что жизнь в этой живописной деревне наладится, что не погибнут ее корни. И пока живы последние жители этого села , их дети, есть надежда на возрождение села, ведь эта земля - земля отцов и дедов.