По каким критериям оценивается жизнь женщины, рассуждает писатель Александр Малов

Тетя Дуся тут не самая великая, но претензий к ней нет: родила трех сыновей и дочку. По нынешним меркам она считалась бы многодетной. Но это еще полдела. Нынче роженица и дитя с первого дня окружены вниманием и заботой социально-медицинских служб: благами цивилизации избавлены от рутинных бытовых хлопот. А тогда... Детских садиков-яслей на селе нет. Педиатра - тоже. Магазин есть, но одежды-обувки там нет. Дети появились в трудные послевоенные годы - в 1948-м, 51-м, 53-м и в 57-м годах. И вот женщина, завершив хлопоты по дому, двору, идет на работу.

- Как же дети? - могут спросить нынешние мамы.

А их - под присмотр знакомой бабки. Если нет таковой - остаются дома одни. Привитие им нравственных принципов в этих условиях ведется не столько словами, сколько личным примером матери. Вот эпизодик, демонстрирующий, на мой взгляд, ее нравственные качества. В годы войны в Молькеевский детский дом были эвакуированы дети из Белоруссии, Прибалтики и Ленинграда. Евдокия работала там воспитательницей. После войны детдом был закрыт, а его обитатели возвращены на родину. Но не раз случалось, что, оказавшись там у разоренного гнезда, несчастные возвращались в Молькеево - не к кому-то! - а к по-матерински ласково обращавшейся с ними Евдокии Васильевне. На пару дней она их принимала у себя, кормила (хотя с этим при послевоенной разрухе у самой было не густо) и возвращала в компетентные инстанции. Вернемся к критериям оценки жизни женщины. Родить - одно. А вырастить из ребенка порядочного человека, способного участвовать в созидании благ для общества и государства - не последнее предназначение женщины. Мысленно оглядывая пройденный ею путь, можем сказать - к тете Дусе нет претензий и по этому критерию. Все четверо получили высшее образование, вышли в люди. Создали устойчивые семьи, члены которых вносят посильный вклад в приумножение богатства страны, созданного руками ее поколения национального достояния (что ныне многими считается признаком преуспевания). Еще одним критерием является, пожалуй, способность женщины создать и сохранить семейный очаг. С моим двоюродным братом Иваном они создали семью в 1947 году. В стране, разоренной войной, при нехватке того - другого и третьего, в семье, наверно, случались и разногласия, и ссоры. Но они преодолевались так тихо, что даже дети о них не знали. Насколько мне известно, семья эта никогда не оказывалась на грани развала. Эти нравственные качества, привитые в семье, свято соблюдаются и в семьях ее детей. Сегодня она проживает в родном деревенском гнезде одна. И не одна. Сюда постоянно приезжают дети из Москвы, Подмосковья и Казани. Была и осталась стержнем, вокруг которого вьется притягательная аура для последующих поколений. Это ли не показатель качества воспитания?! Таких людей надо сохранять как генофонд высоконравственного Человека планеты. Не зря, полагаю, Создатель и отпустил ей не общероссийскую, а такую привилегированную продолжительность жизни на Земле...